Umjetnost tetovaža--BC -Ratnička tetovaža među britanskim vojnicima, što znači "loši likovi"

Pne - tetovaža ratnika među britanskim vojnicima, što znači "loši likovi"

Ratnik

Povijest ne može istaknuti jedan razlog zašto se tetoviranje održalo tijekom čovječanstva; jedan od razloga zašto tetoviranje ustraje je označavanje ratnika. Tradicija tetoviranja glavni je oslonac u američkoj i britanskoj vojnoj povijesti od revolucije do danas.

Ova vjekovna praksa tetoviranja može se naći na mumijama, koje datiraju još od 4000. godine prije Krista. Neki kulturni antropolozi širenje tetoviranja ili obilježavanja tijela pripisuju raznim ljudskim osobinama, koje se kreću od religije do magije, kao i iskustvu i sjećanju.

Ratnik

Izvan vjerskih ili drevnih ceremonijalnih trendova, osobito među plemenskim ljudima diljem svijeta, povezanost tijela s domoljubnim osjećajima stoljećima je bila motivacijski faktor u ovjekovječenju umjetnosti tetoviranja među ratnicima i vojnicima. Štoviše, neki antropolozi također tvrde da je rano tetoviranje bilo oblik terapije.

Na primjer, u zapadnoj kulturi tetovaže nalaze korijene u Rimskom carstvu. Rimski vojnici bili su tetovirani trajnim točkicama - oznakom SPQR ili Senatus Populusque Romanus i korišteni su kao sredstvo identifikacije, kao i članstvo u određenoj jedinici.

Grčka riječ Stizein značila je tetovažu, a evoluirala je u latinsku riječ Stigma, što znači žig ili robna marka. Obično je tetoviranje bilo povezano s nekim nižim klasama, poput kriminalaca, robova i gladijatora, kao i s tračkim pješaštvom.

Stoga ratnici plemena britanskih otoka prihvaćaju umjetnost tetoviranja. Picti ljudi iz Kaledonije ili sada Škotske, na primjer, bili su poznati kao "oslikani ljudi" zbog svojih tetovaža.

Jedna zanimljiva tetovaža među vojnicima i ratnicima u to vrijeme bila je B.C. ili tetovaža "loših likova", što je primjer pokušaja autoriteta da neke osobe žigoše ili kazni. Negdje tijekom 19th stoljeću, vojnici iz britanske vojske smatrani su "lošim likovima", a imali su "B.C." tetovirane na zapešću.

Komentari